 | 太極專家 劉應文老師 ‧當世楊式秘傳太極拳魏樹人宗師得意傳人
‧1997年中國全國武術錦標賽獲85公斤以上級推手金牌
‧2007年於中國國際太極交流賽中﹐弟子分獲推手男女金牌 |  
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朱小紅問:
Q: | 太極拳要求的“不偏不倚”是指形還是指神？ | A: | 這 句話出自王宗嶽的《太極拳論》，願為“不偏不倚，忽隱忽現”。它的本意是身體不可歪斜搖擺，前俯後仰。勁路的虛入要隱藏、忽而顯現，做到變幻不定，使對方吃不准你的勁路變化，猜不透你的心思，找不出你的破綻，總而言之，其目的是令人感到莫測高深。這樣，在心裏上占了優勢，自然有助於奪取勝利。“不偏不倚”是以個人重心在底盤中所處的位置來衡量的——但不是絕對地始終把重心放在正中，否則就變成靜攻站樁了。所以要做到不偏不倚，又要注意不可“過正”。由此可見不偏不倚既是指形，更是指神。
太極拳的身法的中正不偏，同靜坐身法端正是一致的。保持軀幹正直，對老年人特別重要，上身前俯、頭向前傾，彎腰屈背，失去虛領頂勁，這是衰老的象徵。書畫家認為，“身正則筆正”，“筆正則字正”，因此他們不論在工作或平時，都正襟危坐，軀幹筆挺。從前太極拳名家楊露禪的老師陳長興，無論坐、立、行動、練拳、推手，身法總是保持中正不偏，當時人們稱他為“牌位大王”。（立身如牌位般的直豎）
但是練拳不能沒有伸縮，身法有時也要歪斜，有時彎腰幅度極大，但只要保持上下相隨虛實劃分和“百會、中極一氣貫通”的原則，還是許可的，這是所謂“中正之偏”，內勁仍然中正不偏。例如，吳式的弓步動作，是要求身體適當前傾的，但並不彎腰，從肩到後腳要求保持一條斜線的垂直，這時的要求是從頭到前腳要保持一條垂直線；坐身式也是要求如此，因之腰肢並不垂直，身法上顯得往後外形的垂直。這是吳式身法上與陳、楊、武、孫四式的不同之處，這是“斜中寓直”“中正之偏”的一種身法。但如果練成彎腰、軟腰就不能上下一氣貫通了，如果練成前傾過度，就不能“中正安舒”了。 | | | 貼於: 29/03/08 |
程志鵬問:
Q: | 如何“鬆”？ | A: | 前 幾天有個愛好者問我怎樣才能鬆沉下來？我請他練了一段拳給我看。練拳時我發現他基本沒怎麼站穩就接著練下一式了。我就告訴他：你先學會站穩，你就能“鬆”了！結果他一試，果然如此。
其實，只要在練拳中忽視了細節地方，隨便就滑過去了，這樣練拳是永遠也鬆不下來的。鬆不下來，就無從談什麼沉了。
鬆的方法最初極為簡單：就是先求站穩，穩中求鬆，鬆中才能求得沉！站不穩，就不要談鬆。
功夫是點點滴滴練來的，來不得半點虛假。如果僅憑看了一點名家的文章，或是得了一些莫名其妙的神妙功法，你練了一輩子，可能都走不到正道上。就象小孩子學走路，得一步一步地走下去。 | | |
貼於: 06/04/08
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Tony Lee 問: Q: | 應用太極拳作為養生保健的手段，每天以練多長時間為好？ | A: | 每 天至少以鍛煉1小時為好，每週可隨意休息1~2天，即 每週練習5~6天即可。如天天習練效果更好。
如因工作、學習等原因，每天擠不出完整的1小時，也可“化整為零”練習，但總起來應不少於1小時。
初練或體弱者可據情酌減。
練太極拳主張“慢中求功”。打一套楊氏老趟，一般需20分鐘，加上準備活動與整理活動，說明1小時夠打兩套太極拳。因此，鍛煉時，不可有聊天、打岔等習慣。太極拳運動強度不大，如運動量太小，就很難達到預期的養生保健的良好功效。
| | 貼於: 17/05/08 |
殷小姐問:
Q: | 何為太極？ | A: | 太 極一詞，始見於《易經》系辭上傳。 “ 易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
” 這裏的生，不是產生，而是演變的意思。亦即八卦由四象演變而來，四象由兩儀演變而來，太極的變化流通，包含或陰或陽，呈現柔與剛兩種不同的屬性，八卦即四象，四象即二儀，兩儀即太極。唐代孔穎達所著《周易正義》書中，解釋太極為 “ 天地未分之前，元氣混而為一，即太初、太一也 ” 。
亦即是天地未分之前，混而為一的元氣。它至大、至博，這一混沌不分的元氣，或為陽剛，或為陰柔，千變萬化，作用無窮。太極圖呈圓形，內含陰和陽兩個半弧形的類似魚形的圖案。以太極來命名拳術，象徵著太極拳是圓轉的，弧形的，而且說明它的拳法、拳理包羅天地的變化，博大精深，是一陰一陽，剛柔相濟的高深拳術。 | | 貼於: 31/07/08 |
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